En BBYB todos sabemos que la idea es saca a relucir lo bello del cuerpo femenino bogotano, no sólo desde el canon estético de la Barbie, sino desde la belleza de las mujeres de nuestra ciudad sin atender obsesionadamente a los esterotipos impuestos. Lo que me gusta es la belleza fresca de las bogotanas que aquí se muestran. Pero, al mismo tiempo, no se reduce el asunto a ese mero hecho del voyeur macho, por eso puedo estar en esta esquina haciendo mis pequeños desmanes. Hoy quisiera hablarles de la producción de José Antonio Cordero y de Tareke Ortiz, amigos queridos y gente de una creatividad extraordinaria. El primero, documentalista, el segundo músico y compositor; los dos, mancuernas creativas. Hace dos semanas estuve en la premier de su video “En la Condesa, en la Condesa, en la Condesa”, una crítica sensacional a los esterotipos gays que quieren casarse con el consumismo más craso a lo New York City boys. En ese video se ríen de todas esas poses del tipo gay Chapinero Alto (Condesa es su análogo en DF guardando ciertas diferencias) que sólo quiere ser siervo del capital agenciando un ramplón clasismo, racismo, sexismo, misoginia y afeminofobia. El Cordero y el Ortiz se ríen de esas “locas” que llevan, como dice su canción “el primer mundo en la cabeza”. Aquí mi breve análisis de la pieza de los mencionados la cual se puede ver en youtube (https://www.youtube.com/watch?v=tjGW–pTLRA) y es súper recomendable:
“1.Dimensión estético-poética de lo queer o cuir (no entraremos en la discusión del término que está pendiente por definirse), es decir, una combinación entre masculino y femenino, una metonimización de aspectos varoniles y aspectos femeninos, mediante una poética bizarra, bien elaborada y propositiva, sin pretender resolver el binarismo de género pero sí perturbándolo, dislocándolo, haciéndolo ex-céntrico (esta categoría también es nueva y alude a aquello que crítica lo mainstream de la cultura pop). 2- Dimensión política, al perturbar el binarismo de género y descentrarlo ubicándolo en el espacio público como crítica a los clichés clasistas, afeminofóbicos y racistas de las comunidades gays latinoamericanas. 3- Dimensión ética, acto emancipador del sujeto que actúa, que se ubica en una práctica de sí como ejercicio para desarticular la fuerza monolítica de un sujeto único y abrirse a experiencias en las que la subjetividad se permite aflorar de otros modos y en correspondencia con otras sexualidades distintas a la heteronormada.”
Besos pininezcos desde el “locochón” D.F.
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